草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何苹果xr重量为多少g求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为(wèi)了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了(le)借(jiè)这些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行(xíng)芳，不(bù)求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢(féng)时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱(bào)负(fù)的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴苹果xr重量为多少g望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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