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  扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释,扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮阳(yáng),见弘范(fàn),左右命之拜,不(bù)拜,弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之,与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释,扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

  “扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜,弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī),与(yǔ)俱入厓山(shān),使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾(wú)不能捍父(fù)母,乃教人叛(pàn)父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末(mò)有云:“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破,军中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì),弘(hóng)范曰:“国亡(wáng),丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能改心以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上,将不失为宰相(xiāng)也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡(wáng)不能(néng)救,为人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘(hóng)范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他,和他一起(qǐ)去崖山,并让(ràng)他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说:“我没能保(bǎo)护国家,还教唆人家叛国(guó),行吗?”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次,于(yú)是文(wén)天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最后说(shuō):“人生自古谁无死(sǐ),留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

  崖(yá)山(shān)被攻破了,为什么复兴号很少人买军营(yíng)中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒,弘(hóng)范说:“国家亡了,你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le),如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上做事,至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

  ”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭,说到:“国家亡了不能去(qù)救,作(zuò)为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作(zuò),作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣,他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

  几百年来,文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者(zhě),历来学者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词,《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品,他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字,通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处(chù)和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬,扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作,作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选:怦然令我心(xīn)跳的,是他已活了七百六十(shí)岁。

  颂闭七个多(duō)世纪(jì),一个不朽的生(shēng)命,从(cóng)南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而来,并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

  他(tā)生于(yú)公元(yuán)1236年。

  当(dāng)他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然(rán)而,毕竟“独柱擎天为什么复兴号很少人买力(lì)弗支(zhī)”,终其一生(shēng),他没能,也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

  文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén),他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

  扶大厦之(zhī)将倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳(yáng),见(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜(bài),弘范遂以客(kè)礼见之(zhī),与俱(jù)入厓山,使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释,扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

  “扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》,全诗(shī)(节选):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰。

  天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē):“吾(wú)不能捍(hàn)父母,乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父(fù)母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有(yǒu)云(yún):“人生自(zì)古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

  厓山破,军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣,能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上,将不(bù)失为宰相也。

  ”天祥泫然(rán)出涕,曰:“国(guó)亡不能救,为人臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

  ”译(yì)文:文天(tiān)祥到了潮阳,见到(dào)了弘范,弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下,他不跪,弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他,和(hé)他一起(qǐ)去崖山,并让(ràng)他(tā)写信招降张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说:“我没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家(jiā),还(hái)教唆人家叛(pàn)国,行吗?”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次,于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生(shēng)自古谁无死(sǐ),留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被(bèi)攻破了,军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒(jiǔ),弘范说(shuō):“国家亡了,你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了,如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡了不(bù)能去救(jiù),作为人臣死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心?”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作,作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén),他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě),历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí),《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn),他以洋(yáng)洋洒洒五千多字,通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力,写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出(chū)处和(hé)意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作,作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法,给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格(gé)以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然(rán)令我心跳(tiào)的,是他已(yǐ)活了七百六(liù)十岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个(gè)多世纪,一个(gè)不朽的生命,从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来,并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年(nián)。

  当他生时(shí),“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”,终其一生,他没(méi)能(néng),也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

  文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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