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  颜元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士”华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思:颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本(běn),而人才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校教(jiào)育(yù)的培养目(mù)标是“实(shí)德实(shí)才之士”,即品德高(gāo)尚(shàng华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思)、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才。

  “实德实(shí)才(cái)之士”有两种,一(yī)种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才(cái),另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武兼华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

  第(dì)四,人获(huò)得(dé)知识的目(mù)的(de)在于“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并(bìng)规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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