不积跬步(bù)到再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活积跬步(bù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就没(méi)有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活不积(jī)累细小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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