京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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