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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译,夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  “而智勇多困于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之(zhī)争;

  及其衰也(yě),数十伶人困(kùn)之,而身死国灭,为天下(xià)笑。

  夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也(yě)哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时(shí)候,普天下的豪(háo)杰,都不(bù)能跟他(tā)抗争;

  等到他(tā)衰败的时候(hòu),几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡(wáng),被天下妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思(xià)人(rén)讥笑。

  可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰,难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这(zhè)样吗(ma)?于是(shì)作《伶(líng)官传》。

  《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

  此文通过对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析,推论出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国(guó),逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论,说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命而取决于(yú)“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训,居安思危,防微杜渐,力(lì)戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

  文章(zhāng)开门(mén)见山(shān),提(tí)出(chū)全文主(zhǔ)旨:盛衰之(zhī)理,决(jué)定于人事。

  然(rán)后便从“人事(shì)”下笔,叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主(zhǔ)旨。

  具体(tǐ)写法上(shàng),采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证的(de)方法,先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰,兴与亡、盛与衰前(qián)后对照,强烈感人(ré妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思height: 24px;'>妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思n),最后再辅以《尚书》古训,更增强了(le)文章说服力。

  全文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹(jiā)叙夹(jiā)议,史(shǐ)论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力(lì)很强,成为历来传诵的(de)佳作。

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