七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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