天可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音是(shì)天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织体(tǐ)系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义(yì)务。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研(yán)究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音是(shì)天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称(chēng)为大唐盛(shèng)世(shì),为什么(me)有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国(guó)均湖南电大几本，湖南长沙电大是几本有独立主权，不(bù)得互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：湖南电大几本，湖南长沙电大是几本Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的(de)一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”，在安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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