手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白(bái)诗词(cí)将进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没比较长的古诗词，比较长的古诗10句有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读(dú)者面(miàn)前，给人(rén)身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大(dà)会惊动(dòng)天上的神(shén)仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuā比较长的古诗词，比较长的古诗10句ng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林(lín)和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武(wǔ)魂。

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