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　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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