相信大家(jiā)对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多(duō)人非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流(liú)连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释(shì)。有(yǒu)人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一(yī)下子变成(chéng)了恐怖的(de)画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死人(rén)国吗？众人(rén)向(xiàng)往的(de)真相却如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一文来(lái)看(kàn)。简直就是(shì)最美(měi)的(de)世外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生(shēng)活久(jiǔ)了的人(rén)。多么渴望(wàng)能够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对(duì)这个桃(táo)花(huā)源却(què)赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往(wǎng)坟地(dì)的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人理解(jiě)为这和(hé)墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐(qí)像(xiàng)是墓(mù)地(dì)里的坟(fén)墓(mù)整齐的(de)排列。文(wén)中说(shuō)到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在(zài)秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去的时(shí)候做的记号后来都不见了(le)。太守派人(rén)按照渔(yú)夫说的路来说结(jié)果(guǒ)迷路了(le)，连(lián)回去的(de)路(lù)也(yě)没(méi)有找到。这可能是那些(xiē)阴诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(yīn)魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以把这些人(rén)困在(zài)了死人(rén)国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事像(xiàng)一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情(qíng)后来也从此再无人(rén)提起。直到(dào)最后这件事情(qíng)传到了(le)陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了(le)现(xiàn)在(zài)大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人向(xiàng)往的恬(tián)静(jìng)的(de)美好的田(tiá诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的n)园(yuán)生(shēng)活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了(le)鲜(xiān)明的(de)对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这(zhè)只是(shì)作者(zhě)对美好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解出(chū)来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太深还真的(de)会(huì)徒增很多(duō)恐怖气息的。

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