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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而(ér强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题(zhè)是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗(shī)人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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