京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(馈赠的意思dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按(àn)照南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā馈赠的意思)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。<馈赠的意思/p>

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特(tè)殊(shū)的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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