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　　“犯我中华者，虽远必(bì)诛”是西汉时期的陈(chén)汤说的，意(yì)思是：对冒犯我强大(dà)汉朝的行为(wèi)的人(rén)，即使(shǐ)再(zài)遥(yáo)远也要诛(zhū)杀(shā)。

　　“明犯强汉者，虽远(yuǎn)必诛”是汉(hàn)廷对外政策的(de)基本(běn)策略(lüè)。

　　汉朝军(jūn)队果断出(chū)击(jī)北匈(xiōng)奴(nú)，灭(miè)了北匈奴(nú)在郅支城重建的国(guó)家，解除了郅支单于所部对汉朝的威胁(xié)，留(liú)下(xià)了“明犯强汉者，虽远必诛”这句名(míng)言。

　　出自《资治通鉴》卷(juǎn)第二十九(jiǔ)《汉纪二十一》。

犯我中华者虽远(yuǎn)必诛这句话是谁说的(de)

　　犯我中(zhōng)华者虽远必诛这句(jù)话是(shì)班固说的。

　　犯(fàn)我中华者，虽(suī)远必诛，原文出自（东汉）班固(gù)《汉书》卷七十：“宜悬头槁(gǎo)于蛮夷邸(dǐ)间，以示万里，明(míng)犯强(qiáng)汉者，虽远必诛。

　　” 这句话(huà)是诛杀完再(zài)说的而(ér)不是诛(zhū)杀前(qián)所(suǒ)说。

　　意思是：对冒犯我强汉的行(xíng)为(wèi)的人，即(jí)使再遥远也要诛杀。

　　班(bān)固(gù)一(yī)生著述颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉(hàn)书》，是“前四史”之一(yī)；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一(yī)，《两都赋》开创了(le)京都(dōu)赋的范例，列入《文选(xuǎn)》第一(yī)篇；作为经学理(lǐ)论家，所(suǒ)编(biān)《白此绝虎通义(yì)》集当时经学之大(dà)成，将谶纬神学理论化(huà)、法典化(huà)。

人(rén)物生平(píng)

　　班(bān)固出身儒学世家，自幼接受(shòu)父伯教育和熏陶(táo)，九岁便能文诵(sòng)赋(fù)。

　　班固的父亲(qīn)班彪当时(shí)已是远(yuǎn)近闻名的学者，好多人都前来拜他为(wèi)师(shī)或与他探讨学问，受父(fù)亲朋友(yǒu)辈学者的(de)影响，班固开阔了(le)眼界，学业大有长进(jìn)，卜扒滑班彪晚年潜心(xīn)续(xù)写(xiě)《史(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者t: 24px;'>一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者shǐ)记》，受父亲影响(xiǎng)，班(bān)固也开始(shǐ)留意史籍。

　　随着年龄的增长，班固开始不满足于(yú)儒学(xué)世(shì)家的(de)家庭(tíng)教育。

　　为了进(jìn)一步深(shēn)造(zào)，班固于十六岁(suì)时(shí)进(jìn)入(rù)洛(luò)阳太学学习，在这里，他用(yòng)功苦学，贯通各种经(jīng)书典籍，不论型腊儒家或其他百家学说，都能深(shēn)入(rù)钻研，同时注重见识，并不拘守一师之说，不停留在字(zì)音字义、枝枝节节的注(zhù)解(jiě)上，而是要求贯通(tōng)经籍(jí)的大义。

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