粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁)把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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