赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不(bù)容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了(le)一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人(足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务rén)的(de)遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后，发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上(shàng)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到(dào)了(le)活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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