作(zuò)家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹(cuì莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

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