周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(钟南山为什么被说成钟百亿xún)巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

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