杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人(rén)也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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