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长征有多长公里红军长征一共用了几年朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格(gé)言(yán)》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并(bìng)潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝(qu长征有多长公里红军长征一共用了几年àn)言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才返长征有多长公里红军长征一共用了几年故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以(yǐ)来流(liú)传甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年(nián)间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书集(jí)注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自己教育(yù)实践的(de)基础上(shàng)，基于(yú)对(duì)人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教(jiào)育任务、内容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育的(de)内容是学其事，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教育，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大(dà)学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。