无(wú)功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回答(dá)对方(fāng)是“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不(bù)受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一(yī)句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，为什么风流女人看指甲就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收入(rù)，修饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地(dì)待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思(sī) 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的(de)东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不为什么风流女人看指甲受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前(qián)期(qī)道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子(zi)之外(wài)的又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本(běn)于黄帝(dì)老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派(pài)承前启后的重要传承人(rén)物。

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