生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是(shì)这句话(huà)的(de)意思为生在我(wǒ)前(qián)面，他懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语(yǔ)

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整(zhěng)理了这篇文言文的相关知(zhī)识(shí)，快来看看(kàn)吧！

　　《师说山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思(shuō)》大(dà)约是作者于贞元十七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国(guó)子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为(wèi)师”的(de)观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的(de)模糊认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七(qī)年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制(zhì)弊端(duān)重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求师”和“为师(shī)”上的模糊(hú)认识。

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾是什(shén)么句(jù)式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结(jié)构状语后(hòu)置。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个(gè)状语放在谓语(yǔ)动词“生(shēng)（出生）”的后面，是(shì)文言(yán)文常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状(zhuàng)语并不(bù)是一(yī)定要后置的(de)，但是(shì)，有一种状语必(bì)定后置，那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用(yòng)来修饰、限制(zhì)谓语动词或形容词的，表示谓(wèi)语中心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时(shí)间、处所(suǒ)或程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般不需要用介词“介入”某(mǒu)个(gè)对象，如(rú)“强烈地”、“高(gāo)兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时，往(wǎng)往需(xū)要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引入(rù)的对象，属(shǔ)于(yú)介词(cí)的(de)宾(bīn)语。

　　山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思竖让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结(jié)构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都要(yào)放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用(yòng)道(dào)理劝说(shuō)他”，表述(shù)为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意(yì)义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有(yǒu)状语后置的情况，例如问题中的例子，也(yě山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)可以(yǐ)说(shuō)成“生在(zài)我之(zhī)前”；“早(zǎo)于我”。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思