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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

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兵革非不坚利也的兵革(gé)的(de)意思,兵革非不坚利也的(de)意思坚利

  “兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚利也(yě),米(mǐ)粟(sù)非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和也。

  故曰(yuē):域民不以封(fēng)疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不以山(shān)溪之险,威全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊(a),护城河并(bìng)不是不深啊,兵器配备也并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食供应也并不是不充足(zú)啊,可(kě)是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃(táo),这是由于作战的地舆(yú)局势(shì)(再好),也(yě)比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大众(zhòng)久居下(xià)来而不(bù)迁到其(qí)它的当(dāng)地去,不能依托划定边(biān)境的(de)边(biān)界,巩固(gù)国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善良(liáng)方面,会得到多(duō)数人(rén)的支撑协助(zhù);

  违反道义(yì)、善良(liáng),必(bì)定陷于孤立(lì)。

  文章经过对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加(jiā)以比较,层(céng)层递进(jìn)。

  证明了“有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势,有利地(dì)势不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的(de)坚(jiān)利是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “坚(jiān)利”的(de)意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配(pèi)备。日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗p>

  全句的意思是:作战的兵器和配备不(bù)是不精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟(mèng)子强调了战役中(zhōng)主观因素的(de)重春睁要性,人和在战役中的(de)主导作用。

  “坚(jiān)利(lì)”的引用(yòng)释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编(biān)第(dì)二(èr)章第四(sì)节:“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗p>

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