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杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文原文杞国(guó)有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。
又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎”
其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日月星宿(sù),不(bù)当坠耶”
晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。
”
其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何(hé)”
晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡块(kuài)。
若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)”
其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
杞人忧天(tiān)翻译(yì)古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席(xí)。
另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。
你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”
那人(rén)说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害什么。
”
那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块的,你行(xíng)走跳(tiào)跃,整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”
(经过这个人一解释)那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴(xīng);
开(kāi)导(dǎo)他的(de)人(rén)也放(fàng)了(le)心,很高兴。
杞(qǐ)人忧天的(de)故事公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。
楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。
庸国国君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。
楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。
公(gōng)元前611年,楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌(gē),遂为(wèi)三国所(suǒ)灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。
时间来到了唐代。
陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的(de)人(rén)。
当时(shí)太平公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天二年,太(tài)平公(gōng)主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛。
受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不(bù)知道。
先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南道(dào)按察使(shǐ),一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说:“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。
要(yào)不然,恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会(huì)听我们的。
”象先(xiān)说(shuō):“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了,何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。
”
六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。
吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了,大多开导教育(yù)一番,就放了。
录事对象(xiàng)先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。
”录(lù)事惭愧地退了下去。
象先常常说:“天下本来无(wú)事,都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。
如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点,事情就简(jiǎn)单(dān)多了。
”
杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释
杞(qǐ)人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下(xià):
译文:
杞国有个人(rén)担心天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以生存的地方(fāng),于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。
又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年有(yǒu)空气(qì)的。
你(nǐ)的举止呼吸,整天(tiān)都在空(kōng)气中进行(xíng),为什(shén)么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”
那人(rén)说:“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体,那(nà)么乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤(shāng)害到(dào)谁。
”
那人又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。
你的行走,整天都在地上进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的人也放下心来(lái)很开心。
原文:
杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者。
又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”
晓之(zhī)者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”其人曰:“奈(nài)地坏乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。
若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。
这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì),嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰(rǎo)人的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。
全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。
这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。
列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观,又(yòu)从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了