无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或(huò)代词(cí)（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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