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割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身上的(de),在我们如今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法(fǎ),大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看这次(cì)我们(men)就来了解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割(gē)什么吧,割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候,对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割礼,其(qí)实在如今的大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看文明社会看起(qǐ)来的(de)话是(shì)很不(bù)人(rén)道的,那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还(hái)是(shì)有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼是(shì)割什么 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定
犹太人割礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很早的时候(hòu)就流(liú)传下来的,其实(shí)发生在(zài)很早以前,当时的人间已经变了(le)模样,人(rén)们之间再也(yě)没有了善良,也没有了爱,他们都是生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的(de)日子,这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾气,上(shàng)帝对于人们非常的失望,而耶稣(sū)却(què)非常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的孩子们(men),所以他(tā)想(xiǎng)要去救(jiù)这些自(zì)己子(zi)民,所以他在人间挑(tiāo)选了(le)一个(gè)人,他和(hé)这个(gè)人立下约定,只要这个人(rén)信奉他(tā),照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事情,那么他(tā)就(jiù)会得到(dào)所有的福报,而且他的子(zi)孙也(yě)会有同样的(de)福报。

犹(yóu)太人割礼是割什么(me) 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)
犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰,他那个(gè)时候已经(jīng)86岁(suì)了(le),和上帝(dì)立下了约定(dìng)之后,他的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子(zi),这个的儿子饼子(zi)是以实玛利,但是之后的(de)耶(yé)稣(sū)再也没有出现过,直到以(yǐ)实玛13岁之后,耶稣再(zài)次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前,耶(yé)稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己(jǐ)和的他的约定,并且还告诉他,他们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩(ēn)典(diǎn),他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩(ēn)典(diǎn)的。

犹太(tài)人割礼是割什么(me) 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定
割礼是割什么

在这次的约定中,耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔子子孙孙,越来越繁多,而且丰富富饶,而且(qiě)还赐给了(le)迦南给亚伯兰(lán),让他和他(tā)的后裔世世代代(dài)都(dōu)生活在这片土地上面,耶稣还和(hé)亚伯兰约定了,他们之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是用割礼来作为(wèi)记号的,规定亚伯兰的孩子,哪怕是(shì)他买来的(de)孩子都是要接受割(gē)礼的,因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn),如果没有割礼的记号的话,那么就不是神赐福的(de)人(rén),所以亚(yà)伯兰(lán)就让全族的人都做了(le)割礼。 

犹太(tài)人割礼是割什么 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定
割(gē)礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕,并且告诉他,他的妻子会在90岁的(de)时候,为他(tā)生(shēng)下(xià)一个(gè)儿子,这个(gè)人儿子就(jiù)是(shì)日(rì)后亚(yà)伯拉(lā)罕的(de)继承人的(de),亚伯(bó)兰罕让全族的(de)人都做了割礼,目的是要(yào)证明(míng)自己对于上帝(dì)的(de)虔(qián)诚(chéng)。如果自己或者是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承诺的话,那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的惩罚,就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传统,孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼。

 

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