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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发(f顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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