一睹人(rén)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文间盛世颜(yán) 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗作者是“远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记之类(lèi)的古文选句，没有全诗(shī)的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈(tán)游记之类的古文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句(jù)为：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不动情(qíng)。

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常有山泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有以下几种：1、惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三(sān)国·曹(cáo)植仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文《洛神赋(fù)》：“翩若(ruò)惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若(ruò)惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美(měi)女轻盈优(yōu)美(měi)的舞姿。

　　出自于清代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣二(èr)八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：美人(rén)开始(shǐ)跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态(tài)轻盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自(zì)于(yú)宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下春(chūn)波(bō)绿，曾是惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见(jiàn)到(dào)她美丽的(de)身影。

　　“惊(jīng)鸿”造(zào)句：1、我的思(sī)念避不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财(cái)富，不过(guò)是你那烟花绽放(fàng)惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所(suǒ)有(yǒu)。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这一句，这句话(huà)没有(yǒu)下一(yī)句了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴(yàn)，一睹人间源盛世颜(yán)的意思：从遥(yáo)远的地方来(lái)到人间这个(gè)美(měi)丽的地(dì)方美好地生活着(zhe)，（顺便(biàn)）还可以尺卜看看(kàn)人间盛(shèng)世(shì)是(shì)什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是古诗(shī)，而(ér)是杂谈游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作(zuò)从遥远的地(dì)方(fāng)来(lái)；惊(jīng)鸿宴(yàn)本义指(zhǐ)惊飞的(de)鸿雁，但在这里指美丽、美(měi)好的人间生活，用了比喻的(de)修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活(huó)；睹可以译作(zuò)看、看(kàn)看、观(guān)看等(děng)等(děng)；盛世颜指(zhǐ)人间盛(shèng)世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去(qù)看看这美丽的(de)世界森困(kùn)余，想爱谁(shuí)就去爱，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努力(lì)，拼(pīn)命享受。

　　指历经一番磨(mó)难的人，已经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足惊(jīng)鸿一瞥，再(zài)看一看大好山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美(měi)的词，短(duǎn)暂，至于(yú)盛世(shì)颜此滚，我感觉有几种解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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