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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图,颜元的教育思(sī)想主张

  颜元的(de)教育思(sī)想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

  学校教育的培养目(mù)标是“实德(dé)实才(cái)之士”,即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学(xué)的经(jīng)世致用人(rén)才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

<学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高cp学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c>  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容(róng),这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一(yī),教学要(yào)联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义,因为其(qí)脱离实际,不能解决实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通过(guò)读讲来(lái)学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的(de)在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué):颜元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容,实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì),等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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