作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiā少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字n)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文(wé少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字n)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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