生(shēng)人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸(shī)步。每(měi)个(gè)僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇(zhèn)尸符(fú)，防止他(tā)们(men)发(fā)生尸(shī)变。这是电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传(chuán)说很(hěn)多(duō)，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的(de)职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发(fā)达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会(huì)委托赶尸人(rén)把家人(rén)带回家，让他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般(bān)人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别0000; line-height: 24px;'>气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别则跳着(zhe)前(qián)行。他们(men)这么(me)做(zuò)的目(mù)的(de)，就是(shì)要让人觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机(jī)会(huì)看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归(guī)尘，土归(guī)土(tǔ)，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸(z气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别hǐ)条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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