京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种四大行当等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(g小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了