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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处时(shí)也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系统知识(shí)、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当(dāng)养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时(shí)，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持(chí)这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德完(wán)善的体现。

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