成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话的(de)意思为：必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的(de)。

　　关于成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)以(yǐ)及成大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思(sī),苦(kǔ)是什么意思，天降斯人于大任(rèn)也必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

成大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思

　　出自孟(mèng)子(zi)的(de)《生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐》，这是一篇论证严(yán)密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位(wèi)经过贫困、挫(cuò)折的磨炼而终于(yú)担当大任的人的事例，证(zhèng)明(míng)忧患可以(yǐ)激励人奋发有为(wèi)，磨难(nán)可以促(cù)使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之(zhī)中，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举(jǔ)于鱼盐(yán)之(zhī)中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举于(yú)海(hǎi)，百里奚(xī)举于(yú)市。

　　故天(tiān)将降大任于是(shì)人也，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其所为(wèi)，所(suǒ)以(yǐ)动心忍性，曾益其所(suǒ)不八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色(sè)，发(fā)于声(shēng)，而(ér)后喻。

　　入则(zé)无法家拂士(shì)，出则无(wú)敌国(guó)外患(huàn)者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后(hòu)知生(shēng)于忧患而死(sǐ)于(yú)安乐也(yě)。

　　舜从田野(yě)耕(gēng)作之中被起(qǐ)用(yòng)，傅(fù)说(shuō)从筑墙(qiáng)的劳作之中(zhōng)被起用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐(yán)中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，管夷吾被(bèi)从狱官手里救出来并受(shòu)到(dào)任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海滨隐居(jū)的地方被起用(yòng)，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎(shú)买(mǎi)回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降临在某(mǒu)人的身(shēn)上，必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(è)之苦，以致(zhì)肌(jī)肤消瘦，使他受贫(pín)困之苦，扰乱(luàn)其(qí)人业已(yǐ)开始的行动，这(zhè)样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍(rěn)起来，增加(jiā)他(tā)所不(bù)具备的能力。

　　人(rén)常常犯错(cuò)，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音(yīn)中，然后才能被人(rén)了解。

　　一个国家，在内(nèi)如果没有(yǒu)坚守法度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来(lái)自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭的(de)危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人(rén)生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以使人灭(miè)亡的道(dào)理了。

干大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思(sī)是想要(yào)做成大事情，必(bì)须要(yào)付出极大的心血和努力(lì)。

　　根据查询相(xiāng)关(guān)信息(xī)显(xiǎn)示，这句话强调了成功(gōng)背后的辛勤付出(chū)和艰苦努力(lì)，告诉人(rén)们只(zhǐ)有经过长(zhǎng)时(shí)间的心渣肆理(lǐ)和身(shēn)体上(shàng)的训练和磨练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而(ér)就的，需要经过坚持不懈的努力和付(fù)出，不断积累经验和提升自己的能力，才能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中(zhōng)立足(zú)并取(qǔ)得成功。

　　成大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思是(shì)这(zhè)句话的意思为：必(bì)定要先使他的内心(xīn)痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳(láo)累的(de)。

　　关于成大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思以(yǐ)及成大事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思，必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思(sī)，干(gàn)大事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么意思，苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什么(me)意思，天降斯人于(yú)大任也必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

成大(dà)事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)，干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于(yú)安乐》，这是一篇论证严(yán)密(mì)、雄辩(biàn)有(yǒu)力的说理散文。

　　作者(zhě)先列举六位经(jīng)过贫困、挫折(zhé)的磨(mó)炼而终于担当大任的人(rén)的事例(lì)，证明忧患可以激励人奋发有为(wèi)，磨难可(kě)以促使人有(yǒu)新(xīn)成(chéng)就。

　　舜发(fā)于畎亩(mǔ)之中(zhōng)，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾(wú)举(jǔ)于士，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空(kōng)乏其身(shēn)，行拂乱其所为(wèi)，所(suǒ)以动心忍性，曾益(yì)其所不(bù)能(néng)。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌(dí)国外患者，国恒(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜(shùn)从(cóng)田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起用(yòng)，管夷吾被从狱官手里救出来并(bìng)受到(dào)任用，孙叔(shū)敖从海滨隐居(jū)的(de)地方被起(qǐ)用，百里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市里(lǐ)赎买(mǎi)回(huí)来并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临在某人(rén)的身上，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌(jī)肤(fū)消瘦(shòu)，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦，扰乱其(qí)人(rén)业已开始的行动，这样来(lái)使他的(de)心(xīn)灵受到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不具备的(de)能(néng)力。

　　人(rén)常常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表达(dá)在声音中，然后才能被人了解。

　　一个国(guó)家，在内(nèi)如(rú)果没有坚守法度的大臣和足(zú)以(yǐ)辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸(huò)患(huàn)，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思(sī)是想(xiǎng)要(yào)做(zuò)成大事情(qíng)，必须要付出极大(dà)的心血和努力。

　　根据查(chá)询(xún)相(xiāng)关信息显示，这(zhè)句话强调了(le)成(chéng)功(gōng)背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告(gào)诉人(rén)们(men)只有经过(guò)长时间的心渣(zhā)肆(sì)理和身体上(shàng)的(de)训练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取得(dé)成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈(xiè)的(de)努力和付出，不(bù)断积累经验和提(tí)升自己(jǐ)的能(néng)力，才能如数轿够在竞争激烈(liè)的社会中立足并取得成(chéng)功。

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