胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的(de)战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着(zhe)这样的(de)部(bù)队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸(dān)城(chéng)提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来(lái)的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民(mín)为(wèi)根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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