都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(s500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两ù)度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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