手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人56是什么意思 56是什么尺码(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人(rén)们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说(shuō)话(huà56是什么意思 56是什么尺码)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)56是什么意思 56是什么尺码古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的(de)位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三(sān)武魂。

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