每(měi)次大家一听到养小鬼的时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思(sī)，对于这方(fāng)面的(de)知识我们该了解(jiě)的该是要做(zuò)一下了(le)解(jiě)的(de)，有(yǒu)些一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别是什么(me)？实际(jì科兴是美国的还是中国的)上古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的(de)概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童子(zi)、佛童子的(de)，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来(lái)说(shuō)就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国(guó)流行的(de)一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注明(míng)星动(dòng)态的网友听(tīng)说(shuō)过这种(zhǒng)东西，据说好多明(míng)星为了(le)让自己(jǐ)事业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个月大的(de)婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个地方，说白(bái)了(le)这是(shì)一种(zhǒng)非常(cháng)残忍(rěn)的(de)迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不见(jiàn)得(dé)一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注的(de)还(hái)有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大(dà)的区别。古(gǔ)曼童(tóng)在泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们(men)经(jīng)常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做生意(yì)的(de)泰国人(rén)专门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼童和(科兴是美国的还是中国的hé)养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童的(de)制作需要拥有严谨的(de)态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力(lì)恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养人(rén)也需在(zài)不违悖(bèi)佛(fú)律(lǜ)及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力(lì)来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古曼童最大(dà)的区别就在于(yú)此，养小鬼现在(zài)已(yǐ)经成为了(le)很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他(tā)们(men)必(bì)须要自(zì)愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这和养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别(bié)，从(cóng)根本(běn)就(jiù)不一样，使用(yòng)它们来达到的(de)目的也会(huì)截然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能会是一(yī)种东(dōng)西呢。

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