双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一(yī)段很(hěn)长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高(gāo)度(dù)的(de)默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里(lǐ)之(zhī)外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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