恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思(sī)是“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)的上一句是什(shén)么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊(kān)行年代大(dà)概(gài)是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西(xī)湖有关(guān)的才子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中(zhōng)还有一些(xiē)抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作(zuò)者在世(shì)界观(guān)上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算(suàn)来(lái)本利十分多，命里无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在外如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二(èr)人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙(sūn)荣逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃取了孙华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不(bù)但不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了(le)一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想(xiǎng)出(chū)一条(tiáo)计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回(huí)家时，发现了(le)死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟(dì)手(shǒu)足之情，不计(jì)前(qián)嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘验(yàn)，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二人如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁的真面目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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