周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物>

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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