社(shè)会(huì)发展至(zhì)今什么都是(shì)提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释(shì)不了的(de)问题。最终也(yě)会(huì)以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论(lùn)一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多。也有不少人对(duì)于(yú)世界上(shàng)真的有龙(lóng)存(cún)在而深信不疑。但(dàn)是国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是(shì)在(zài)古人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家(jiā)为什(shén)么从(cóng)来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发(fā)表了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用看法。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天(tiān)池等等(děng)一(yī)些地(dì)方发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士进行研究之(zhī)后并没(méi)有什(shén)么确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了(le)稳住民(mín)心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种(zhǒng)科学的(de)解释来(lái)搪塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是(shì)像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是(shì)模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们(men)又总是拿着科学(xué)的(de)幌(huǎng)子(zi)来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传(chuán)人(rén)。现实中也(yě)有出现过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代(dài)有多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡导不(bù)要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信(xìn)仰(yǎng)自由来解(jiě)释(shì)。这(zhè)就是现实和(hé)内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国(guó)家层面承认(rèn)一些东(dōng)西(xī)，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发(fā)展吗？

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