双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，古(gǔ)代的(de)双修是指什(shén)么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意(yì)思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私(sī)心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍(jí寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月)，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大(dà)家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月(fǎ)需(xū)要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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