相信大(dà)家对陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时(shí)候(hòu)也都学(xué)过。对于世人来说(shuō)桃花源是一个不可多得(dé)的地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的(de)地(dì)方。唯美的田(tián)园生活(huó)。让看过桃(táo)花源记(jì)的人有一种流连(lián)忘返的(de)感觉(jué)。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美(měi)的画面感一下子(zi)变成了(le)恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源记其实是死人(rén)国吗？众人向往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直(zhí)就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴(kě)望(wàng)能够一个这样(yàng)的(de)地方(fāng)可以栖风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这(zhè)个桃花源却(què)赋予了(le)不一样的(de)另(lìng)一番色彩。一(yī)起(qǐ)来(lái)看看(kàn)大家都有什么(me)样新(xīn)的解释。

因为在原(yuán)文中作者(zhě)提(tí)到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通(tōng)人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就(jiù)是(shì)说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里(lǐ)的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文(wén)中说到(dào)的(de)问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以有人推(t风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生uī)测这(zhè)些人都(dōu)是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国

而且渔夫(fū)从风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生这里出去(qù)的时候做(zuò)的(de)记号(hào)后来都不见了。太(tài)守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂(hún)为了找替(tì)身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这(zhè)件事像一个诅咒一(yī)样(yàng)害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件(jiàn)事(shì)情传到了(le)陶(táo)渊(yuān)明那里。才(cái)有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家(jiā)对桃(táo)花源记的理解一(yī)样。那(nà)是(shì)一个世人向往的恬静的(de)美好的田园生活(huó)的地方。那里没有战争(zhēng)与世无(wú)争，环境优(yōu)美青(qīng)山(shān)绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世(shì)界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活的(de)一(yī)种渴望(wàng)和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还真的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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