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1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事,没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法(fǎ),但万变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法,因为也有听(tīng)到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有?湘西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战,而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载:有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式,古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说(shuō),在四川三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器,其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上,身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮,顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi),篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。
1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克>在古代道路(lù)和现在完全不一样,那(nà)个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的,由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了程1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克序,把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来(lái)自影视(shì)剧(jù)里面,特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候,对(duì)于(yú)这个事情,我特(tè)地跑去(qù)问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因为古(gǔ)人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传(chuán)统,再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代,很多(duō)地(dì)方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭,要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回(huí)去,会特别费(fèi)工夫(fū),“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里,这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去(qù),又能让死者魂(hún)归故(gù)里(lǐ),这也(yě)是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃,免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家,要是专门派人去(qù)送,不仅(jǐn)费人,还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了(le)找来(lái)了(le)赶尸人,让他们(men)帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸人也(yě)是分工明确的,会有两(liǎng)人(rén)组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方(fāng),有人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样(yàng)的(de),湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些,在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先(xiān),三赶,就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人,这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的,不能赶(gǎn)。总的说,就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶,若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业?
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业(yè),也(yě)不是什么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基(jī)本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件,又想去学(xué)习(xí)赶尸,那么(me)就需要进一(yī)步筛选,需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试:

第一(yī)项(xiàng)测试:就是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南(nán)西北,那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试:就是让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担(dān),要是能(néng)挑起(qǐ)来,并送到(dào)指定(dìng)的地点(diǎn),就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来,若(ruò)是能取回来,表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人(rén),才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多人可(kě)能会(huì)疑惑,克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān),在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二,其他地方(fāng),一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的,这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三,其(qí)他(tā)地方,人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì),一旦(dàn)赶尸人过(guò)来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这(zhè)些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地方(fāng),赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后,随着交通越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了(le)历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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