九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示以(yǐ)及九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译(yì)文启示，九方皋相马原文译文(wén)注(zhù)释启示(shì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文读音等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(né向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ng)知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智(zhì)慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

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