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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么(me)区分(fēn)的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具(jù)有相似(shì)性。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现(xiàn)可(kě)不(bù)出现(xiàn)，比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮(bāng)助读(dú)者认识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的(de)目的(de)侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受到感染，进而产生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白(bái)云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可(kě事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)以知道判断一个句子是(shì)不(bù)是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是(shì)比喻(yù)句(jù)了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人(rén)格化，将本来不(bù)具备人动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言形象性(xìng)的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的(de)作(zuò)文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境(jì事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ng)，体味(wèi)它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据(jù)本体事物和拟作(zuò)事(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼shì)物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像，把物当成(chéng)人来(lái)写(xiě)，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方(fāng)，是用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使人(rén)更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当(dāng)然(rán)就增添了语言的(de)生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见，比(bǐ)喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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