徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙(xì)的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译(yì)则以及徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎(zěn)么读音(yīn)，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅(xià)读(dú)音，徐而察之,则山(shān)下翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋代(dài)文学(xué)家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)而能(néng)够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发出(chū)，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们(men)有多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正确(què)判断(duàn)一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活(huó)等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还(hái)在(zài)传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山(shān)用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这(zhè)说(shuō)法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到(dào)两(liǎng)山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的(de)中心,上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道(dào)元(yuán)见到和听到的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得不详细;士(shì)大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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