还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽的现实：钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思p>

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如(rú)果你完整地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎ钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思o)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨(yáng)娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露(lù)面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时(shí)候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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