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小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段

小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段 十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

  十斋日是哪几天(tiān小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段),十斋日是哪几(jǐ)天是(shì)农历是即(jí)于每(měi)月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十(shí)四、二十八、二十九、三(sān)十等(děng)十(shí)日受持斋戒的(de)。

  关于十斋日是哪(nǎ)几天,十斋日是(shì)哪几天是(shì)农(nóng)历以(yǐ)及十斋日是(shì)哪(nǎ)几天是农历(lì),十斋日(rì)是哪几天的禁忌,六斋日是哪几天(tiān),免费(fèi)查自己三世因果,地藏经十(shí)斋日念还是天天(tiān)念好等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识:

十斋日是哪几天(tiān),十斋日是哪几天是农历(lì)

  是即于每月(yuè)初一(yī)、八、十四、十五、十八、二十三、二十四(sì)、二十(shí)八、二十九、三十等十(shí)日受持(chí)斋(zhāi)戒(jiè)的(de)。

十斋(zhāi)日(rì)概述

  [出法苑珠(zhū)林(lín)] 初(chū)一日此日四天(tiān)王太子下降。

  按行人间。

  比校善(shàn)恶。

  若念定光佛(fú)名号。

  则灭一(yī)切罪。

  增一切(qiè)福。

  (四天王者。

  东方持国天王。

  南方(fāng)增(zēng)长天(tiān)王。

  西方广目天(tiān)王。

  北方多闻天王也。

  )初八日此日(rì)摩(mó)醯首罗天王下降(jiàng)。

  按临(lín)人(rén)间。

  观察善恶(è)。

  若念药师琉(liú)璃光佛名号。

  则(zé)灭一切罪。

  增一切福。

  (梵语摩醯(xī)首罗(luó)。

  华言大自在(zài)。

  )十(shí)四日此日摩(mó)醯首罗(luó)天王下(xià)降。

  按(àn)临人间(jiān)。

  观(guān)察善恶。

  若念贤劫千佛名号。

  则灭一切恶(è)。

  生一切善。

  (劫。

  梵语具云劫波(bō)。

  华言分别时节。

  贤者。

  劫名。

  谓(wèi)此劫中多贤人也。

  )十五(wǔ)日此(cǐ)日四天(tiān)王太子(zi)下降。

  按临人(rén)间。

  观察善恶。

  若念阿弥陀佛名(míng)号。

  则(zé)灭生死罪。

  得(dé)寂灭(miè)乐。

  (梵语阿弥陀。

  华言无(wú)量寿。

  )十八日此(cǐ)日四天王(wáng)太子(zi)使(shǐ)者下(xià)降。

  观(guān)察人间。

  比校善恶。

  若念地藏菩萨(sà)名号(hào)。

  则灭除罪业(yè)。

  增延福(fú)寿。

  二十三日(rì)此日摩(mó)醯首罗天王下降(jiàng)。

  按(àn)察人间(jiān)。

  比校(xiào)善恶。

  若(ruò)念大势(shì)至菩萨名号。

  则增(zēng)长福(fú)利。

  灭除罪。

  二十四日此日(rì)四天王(wáng)太子下降。

  按行八间。

  观察善(shàn)恶。

  若念卢舍那(nà)佛(fú)名号。

  则灭(miè)烦恼罪。

  得(dé)智慧乐(lè)。

  (梵语卢舍那。

  华言(yán)净满。

  )二(èr)十九日此日摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王下降。

  亲临人(rén)间。

  比(bǐ)校善恶(è)。

  若念(niàn)药王菩萨名(míng)号。

  则灭一(yī)切恶。

  生一切善。

  三十日(rì)此日四天王使者下(xià)降(jiàng)。

  按(àn)行(xíng)人间(jiān)。

  观察善恶(è)。

  若念(niàn)释迦牟尼佛名(míng)号。

  则增长福利。

  成(chéng)就(jiù)菩提。

  (梵语菩。

  华言道。

  )

  佛(fú)教徒(tú)对十斋日的态度经过了由拒(jù)斥(chì)到吸收(shōu)的过程;在统治者推行十斋日,以及民众修(xiū)习(xí)实践的压(yā)力下,十斋(zhāi)日在盛唐、至少是中唐时期已进(jìn)入佛(fú)教经典,至少(shǎo)在(zài)中唐时期已被信奉者归之(zhī)于(yú)佛教(jiào);佛教徒对十斋(zhāi)日的(de)改造使(shǐ)其反而取代了道教(jiào)十斋日(rì),在民(mín)众信仰生活中占据了主导地(dì)位;而(ér)目前将敦(dūn)煌遗书中(zhōng)的十斋日统称(chēng)为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰(qià)当的(de),后(hòu)者乃《地藏菩萨本愿经》吸(xī)收十斋(zhāi)日(rì)所产生(shēng)的结(jié)果,而它的称谓,似也应以写本中用得较(jiào)多的《地藏菩萨(sà)经(jīng)十(shí)斋(zhāi)日》为准。

拓展资料(liào)

  过午不(bù)食(shí),一般来说,只(zhǐ)要是(shì)明相出(早(zǎo)上亮度看得到手掌纹算起)到(dào)日至天中为止的这段时间都(dōu)是持戒者可(kě)以饮食的(de)小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段时间,所以(yǐ)按照一(yī)般佛门道场正常作息(xī),这段时间基本上(shàng)有(yǒu)早餐与午餐二顿要过斋堂用斋(zhāi),另外,有持午者持(chí)日中一(yī)食,即一天(tiān)中只用午(wǔ)斋,

  上面说的早斋也免(miǎn)了,所以过午不食一(yī)般有早午二(èr)斋以及只过午斋的这二种。

  因此一(yī)天(tiān)不能(néng)不吃饭,中午(wǔ)一定要(yào)过堂。

     其次,也要避免(miǎn)十(shí)恶业。

  即杀生、偷盗(dào)、邪(xié)淫、妄语、两舌(shé)、恶(è)口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见(jiàn)(即:拨(bō)正因果,不信罪福)等。

  佛门(mén)当中讲的十(shí)斋(zhāi)日,出自地藏经(jīng)。

  亡人过世作七(qī),也是(shì)出(chū)自(zì)地藏经。

  可知,地藏经里所(suǒ)说的(de),对我们(men)日常生活讲得很多,而且都非常重要,这是这个法门以及地藏菩萨(sà)利益众生(shēng)具体的事实(shí)。

  外国素食餐(cān)厅(tīng)一年比一年(nián)多,外国人吃素是为了(le)健(jiàn)康。

  学(xué)佛人吃素,身体必定健康;

  如(rú)果身体(tǐ)不健康,是(shì)妄念太多。

  所(suǒ)有(yǒu)疾(jí)病(bìng)的根(gēn)源是妄想,妄念(niàn)少,病(bìng)则容易好。

  心是主宰,心(xīn)理(lǐ)健康则(zé)身体的(de)健康很(hěn)容易得到。

  只要一(yī)个月中有(yǒu)几天修清净心,对于养生(shēng)、修行,有很大的(de)帮助。

  这(zhè)才是十斋日真正的用意所在(zài)。

十斋日指的是(shì)哪十(shí)天?

  十斋日(rì)指十个行持八斋戒的好日子,即农(nóng)小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段历每月之一日、八(bā)日、十四日、十(shí)五日(rì)、十八日、二十三日、二十四日、二十八(bā)日、二十九日、三十日。

  六斋指(zhǐ)每(měi)个月的初八日、十四日(rì)、十五日(rì)、二十三日、二十九日、三十日(rì)(小月二十八(bā)日(rì)、二十九日)。

  僧众(zhòng)每(měi)月于此六日集会一处,布萨说(shuō)戒,在家二众乃于此(cǐ)六(liù)日受持一日一夜八关斋戒(jiè),持斋布施,则令诸天欢喜,小(xiǎo)鬼不(bù)得其便(biàn),利益行者。

  扩(kuò)展资料:

  十斋日的典故(gù):

  佛(fú)教徒对十斋日的态(tài)度经过了由拒斥到吸收的过程;

  在统治者推行十斋日,以及民众修习实践(jiàn)的压力下,十斋日在盛唐、至少是中(zhōng)唐时(shí)期已进(jìn)入佛教(jiào)经典,至少在中唐时期已被信奉者归(guī)之于佛教;

  佛(fú)教徒对十斋日(rì)的改(gǎi)造使其(qí)反而取代了道教十(shí)斋日,在民众信仰生活(huó)中占据了主导地位(wèi);

  而(ér)将敦煌遗书中的十斋日统称为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰(qià)当的,后(hòu)者乃《地藏(cáng)菩萨本愿经(jīng)》吸(xī)收十斋日所产(chǎn)生的结果(guǒ),而它的(de)称谓(wèi),似也应以写本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为(wèi)准。

  参考资料来源:百度(dù)百科-六斋日

  参考资料来源:百度百科-每(měi)月十斋日

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